Le Don
Ésaïe 9:5
(Mathieu 1:18-25)
Une fois en France, dans le courrier des lecteurs d’un journal, une dame s’est élevée contre le gavage des oies. Elle trouvait cela barbare, alors que Noël est censé être la fête de l’amour chrétien. Je ne sais pas s’il devrait y avoir un lien entre l’amour chré-tien et le gavage des oies mais nous devons toutefois constater qu’il n’y a pas que les oies qui sont gavées. Nous, habitants d’un pays dit chrétien, nous sommes gavés de Noël… Dans les rues, les centres d’achat nous faisons notre magasinage au son de mélodies sucrées. Les rues sont illuminées par des guirlandes de lumières. Des Pères Noël pendent aux fenêtres. Des sapins illuminent le devant des maisons… et pourtant nous restons sur notre faim : où est l’amour chrétien?
Noël est la plus belle histoire d’amour. C’est le cadeau de Dieu à l’humanité
Mais quel est donc ce cadeau que Dieu a fait…
À Marie?
Quant à toi, tu auras le cœur comme transpercé par une épée. Luc 2.35
À Joseph?
Lève-toi, prends l’enfant et sa mère, et fuis en Égypte. Tu y resteras jusqu’à ce que je te dise de revenir, car Hérode fera rechercher l’enfant pour le tuer. Mt. 2.13
Joseph a dû fuir son pays. Avec Marie ils devinrent des réfugiés, dans un pays dont ils ne parlaient probablement pas la langue.
Aux habitants de Bethlehem?
On entend à Rama une voix qui gémit et d’abondants sanglots amers: Rachel pleure ses fils et elle ne veut pas se laisser consoler car ses fils ne sont plus. Mt 2.18
Les choses ont-elles changés aujourd’hui?
Partout nous entendons parler de la paix, de la joie, et de l’amour de Noël. Pourtant les gens sont seuls. Les guerres se multiplient. La maladie, la mort, frappent nos bien-aimés… où nous-mêmes. Nous perdons notre emploi… Notre vie semble si loin de la guimauve qui nous est servi dans les émissions de TV. Alors il nous arrive de nous demander : Où est Dieu?
Mes chers amis, vous avez été plongés dans la fournaise de l’épreuve. N’en soyez pas surpris, comme s’il vous arrivait quelque chose d’anormal. 1 Pi 4.12
Noël, célébration du don de Dieu? Oui!!! Mais un don qui s’est fait dans la souffran-ce : souffrance du Père, souffrance du Fils… La croix est plantée au centre de la crè-che. Pourtant ce don est rempli d’amour!!!
Souffrance aussi pour ceux qui ont reçu le don. Paul et Barnabas avertissaient les chrétiens : Ils fortifiaient les disciples et les encourageaient à demeurer fermes dans la foi. Car, leur disaient-ils, c’est au travers de beaucoup de souffrances qu’il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Ac 14.22
Être enfant de Dieu à Noël, ce n’est pas prêcher un message à l’eau de rose mais c’est partager la souffrance de ce monde en annonçant celui qui seul peut combler un cœur.
De quelle façon est-ce que la Parole de Dieu considère Noël? Il est intéressant que la naissance de Jésus ait été célébrée des siècles avant qu’il ne soit né! Le prophète Ésaïe l’a célébré :
“Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la domination reposera sur son épaule; on l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de paix.”
I. Nous devons apprécier la grandeur du don “Admirable, ... Dieu puissant” et “Dieu avec nous” (Mt. 1:23)
1. Grandeur de “Dieu avec nous”
2. Grandeur de l’éternité dans le temps
3. Grandeur d’un Dieu puissant prenant des limites humaines
4. Puissant pour sauver un pécher perdu
5. Admirable dans son salut (Ro. 11:33-36)
II. Nous devons apprécier la bonté du don “Dieu avec nous”
1. Il n’est pas sous une obligation
2. Il s’est donné purement pour notre bien
3. Il s’est donné parce qu’il a vu notre misère
4. Il a donné son Fils parce qu’Il nous a aimé (Jn 3:16)
5. Il nous a aimé quand nous étions encore en rébellion (Ro. 5:8)
Luc 2 :8- 20
Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi la naissance de Jésus a été premièrement annoncée à des ber-gers ? Ces bergers qui allaient en être les premiers témoins, et qui allaient en parler autour d’eux ?
Les bergers étaient parmi les plus pauvres du pays. Et si ces bergers guettaient les brebis de nuit, cela implique qu’ils avaient le shift le moins populaire – ils devaient être de la dernière classe des bergers même ! Ces bergers n’auraient pas eu une grande crédibilité auprès du peuple. Des gens bien ordinai-re !
« L’Éternel est mon berger » Ps. 23 :1
« Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis » Jn. 10
Jésus est venu pour être notre berger. En tant que berger il n’est pas venu pour nous dire de nous com-porter mieux. Il n’est même pas venu pour nous montrer comment nous comporter mieux. Il l’a certai-nement fait, en parole et en exemple, mais ce n’est pas pour cela qu’il est venu. Il est venu pour mou-rir.
Dans la crèche nous voyons déjà la croix. Il est né parfait, parce qu’Il était le Fils de Dieu. Il est né dans la pauvreté et allait bientôt subir les conséquences du rejet et de la méchanceté de l’homme, en devant fuir en Égypte avec Joseph et Marie. Il avait été annoncé à Marie dans le contexte d’une épée qui lui transpercerait l’âme.
Sa naissance, et tout ce qui a suivi dans sa vie, faisaient parti de son cheminement vers la croix.
Pourquoi est-ce qu’Il devrait aller à la croix ?
Parce que « Le Bon berger donne sa vie pour ses brebis ». (Jean 10 :11)
Appeler des hommes et femmes pécheurs ses brebis serait une contradiction de termes, à moins qu’une chose puisse être faite qui effacerait vraiment notre péché. Et c’est la croix qui l’a fait. Quand nous disons aujourd’hui « je mettrai une croix sur cela », nous voulons dire que nous l’effaçons.
Ce qui arrive, c’est que nous avons tous besoin d’un berger. Et chaque personne dans le monde s’est choisi un berger, qu’il s’en rende compte ou non. La différence, c’est que ce ne sont pas tous qui ont choisis un bon berger. Pour quelques-uns, leur berger c’est un politicien. Pour d’autres, c’est un artiste. Pour d’autres, c’est un personnage religieux. Pour d’autres encore, c’est une personne qu’ils connais-sent, près d’eux, qu’ils admirent beaucoup. Pour quelques-uns, leur berger c’est un personnage fictif d’un roman ou d’une bande dessinée. Et, malheureusement, pour quelques-uns, le berger c’est des choses. L’argent, une drogue, même. Alors dans toutes ces choses et tous ces personnages, il y a du bon et du mauvais. Il y a de bonnes personnes ; il y a des choses utiles ; mais aucun d’eux n’est digne d’être ton berger.
Qui as-tu choisi comme ton berger ?
Jésus a dit : Je suis le Bon Berger. Le Bon berger donne sa vie pour ses brebis. Et c’est justement ce que Jésus a fait pour toi, afin que tu puisses entrer dans une relation de famille avec Dieu. Il a payé le prix pour tout ce qui te sépare de Dieu ; toute ta culpabilité ; tout ce qui déplait au Père. Ne voudrais-tu pas avoir Jésus comme ton Berger, et entrer dans une relation de famille avec Dieu ?
Noël, c’est sensé être la saison pour renouer les relations familiales. N’est-ce pas que maintenant serait un moment idéal pour entrer en relation avec Dieu ? Il est peut-être déjà ton Père ; tu es peut-être son enfant par la foi, mais tu as négligé ta relation avec lui ; tout s’est refroidi. Ne voudrais-tu pas chercher à réparer cela maintenant ?
Ou peut-être que tu ne l’as jamais vraiment connu. Tu as cherché à te débrouiller seul, sans Lui. Mais Jésus veut être ton berger. Il veut t’avoir comme sa brebis. Pourquoi ne pas te tourner vers Lui mainte-nant, dans la prière, et lui dire que tu mets ta confiance en Lui ? Que tu veux qu’Il prenne charge de ta vie, que tu veux bénéficier du fait que comme bon Berger, il a donné sa vie pour toi ? Ainsi ce ne se-rait pas en vain. Et tu pourrais vivre en réalité la signification de Emmanuel : « Dieu avec nous »!
III. Nous devons apprécier le besoin du don (Mt. 1:21)
1. Un homme qui n’a pas de bottes doit sortir chaque jour dans la neige en sou-liers, et se mouille les pieds. Quelqu’un lui offre un cadeau de bottes dans une boîte, mais il refuse de la prendre et l’ouvrir. Alors il continue à se mouiller les pieds dans la neige!
2. Notre état pécheresse et incapable.
3. Notre besoin de salut.
4. Le besoin des autres du salut – en sommes-nous convaincus?
5. La provision pour ce besoin a été faite en Jésus.
Admirons la grandeur du don de Dieu en Jésus-Christ! Soyons reconnaissants pour la bonté de Dieu manifestée dans ce don! Et avant tout, reconnaissons notre besoin de ce don! Car sans Lui, nous sommes perdus.
lundi 21 décembre 2009
Une méditation du 13 décembre
Le Rendez-Vous De La Prière
Pourquoi est-ce que les chrétiens prient? Ils parlent toujours de “miracles” en réponse à leurs prières, et pourtant ils disent que Dieu est souverain et Il fait exactement ce qu’il veut, ni plus ni moins. Donc, à quoi sert la prière?
Réponse:
Il est vrai que Dieu répond “non” à la prière, assez souvent dans la Bible – et aussi dans nos expériences de vie personnelle.
Nous ne recherchons pas des miracles, mais plutôt une relation avec Dieu.
Si je demande à Dieu qu’il m’obtienne un certain travail, et j’arrive à avoir ce travail, ce n’est pas un miracle, mais c’est une réponse positive à la prière.
Le fait d’obtenir un chèque inattendu pour $20 dans le courrier, c’est bien ordinaire. Le fait d’obtenir un chèque inattendu pour $20 dans le courrier immédiatement après que j’ai demandé exactement ce montant-là à Dieu, alors cela nous pointe vers un Dieu qui écoute et qui répond, n’est-ce pas? Et si ce genre de chose arrive avec fréquence, cela devient difficile de parler de simples coïncidences ou hasards.
Alors, en ce qui concerne la souveraineté de Dieu, et son plan pour la vie de chaque personne:
Tu as parfaitement raison, il a un plan pour nos vies. Mais nous ne sommes pas des robots. Par exemple, si un bébé tombe d’un quai dans le lac, et tu es debout à côté, sûrement si le plan de Dieu est que ce bébé vit, cela veut dire que tu sauteras dans le lac pour sortir le bébé de l’eau. Mais tu serais coupable si tu ne le faisais pas!
De la même manière, quand nous prions pour des choses, cela peut être la manière que Dieu choisit d’accomplir son plan. Jacques a dit: “Vous n’avez pas ce que vous désirez parce que vous ne demandez pas à Dieu. Ou bien, quand vous demandez, vous ne recevez pas parce que vous demandez avec de mauvais motifs: vous voulez que l’objet de vos demandes serve à votre propre plaisir” (Jacques 4:2-3, Le Semeur).
Donc, nous devons demander afin qu’il agisse. De la même façon que nous sauter dans le lac pour chercher le bébé, afin que Dieu accomplisse son but de sauver la vie du bébé.
Il n’y a pas de place pour un fatalisme oisif dans la souveraineté de Dieu.
"Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l'heure de la prière, c'était la neuvième heure" Acte 3.1.
Au-delà des prières personnelles que nous pouvons faire monter devant Dieu ou des prières dans les groupes de maison, la Bible montre que l'Église primitive avait des rendez-vous de prière précis, en commun et au temple. "Oh qu'il est bon et agréable d'être ensemble" (Psaume 133 :1), s'écriait le psalmiste en réalisant la grâce de Dieu qui coule sur ces temps bénis.
J'aimerais vous encourager à réaliser la puissance divine qui est accordée par Dieu lorsque son peuple désire s'unir. Dans Actes 2, remarquez qu'après leur persévérance en commun dans la prière, le feu du ciel est descendu. Certaines personnes pensent que l'onction amène l'unité alors que c'est l'unité qui amène l'onction. De manière régulière dans la Bible, lorsque le peuple s'unit, l'onction est accordée.
Nous sommes des pierres vivantes et lorsque nous sommes unis nous formons un édifice (I Pierre 2 :5). Cependant s'il manque des frères et sœurs alors il y a des trous dans l'édifice, ce qui laisse passer les courants d'air.
Avez-vous remarqué que lorsque nous sommes nombreux à la réunion de prière, nous avons plus de chaleur et de ferveur ? Á l'inverse, plus il manque de pierres vivantes, plus la froideur et la tristesse s'abattent sur les chrétiens.
Votre église a besoin de vous ! Vous désirez le succès de l'Église primitive mais comprenez que ce succès passe aussi par la prière en commun. Ne négligez pas l'heure de la prière !
Pourquoi est-ce que les chrétiens prient? Ils parlent toujours de “miracles” en réponse à leurs prières, et pourtant ils disent que Dieu est souverain et Il fait exactement ce qu’il veut, ni plus ni moins. Donc, à quoi sert la prière?
Réponse:
Il est vrai que Dieu répond “non” à la prière, assez souvent dans la Bible – et aussi dans nos expériences de vie personnelle.
Nous ne recherchons pas des miracles, mais plutôt une relation avec Dieu.
Si je demande à Dieu qu’il m’obtienne un certain travail, et j’arrive à avoir ce travail, ce n’est pas un miracle, mais c’est une réponse positive à la prière.
Le fait d’obtenir un chèque inattendu pour $20 dans le courrier, c’est bien ordinaire. Le fait d’obtenir un chèque inattendu pour $20 dans le courrier immédiatement après que j’ai demandé exactement ce montant-là à Dieu, alors cela nous pointe vers un Dieu qui écoute et qui répond, n’est-ce pas? Et si ce genre de chose arrive avec fréquence, cela devient difficile de parler de simples coïncidences ou hasards.
Alors, en ce qui concerne la souveraineté de Dieu, et son plan pour la vie de chaque personne:
Tu as parfaitement raison, il a un plan pour nos vies. Mais nous ne sommes pas des robots. Par exemple, si un bébé tombe d’un quai dans le lac, et tu es debout à côté, sûrement si le plan de Dieu est que ce bébé vit, cela veut dire que tu sauteras dans le lac pour sortir le bébé de l’eau. Mais tu serais coupable si tu ne le faisais pas!
De la même manière, quand nous prions pour des choses, cela peut être la manière que Dieu choisit d’accomplir son plan. Jacques a dit: “Vous n’avez pas ce que vous désirez parce que vous ne demandez pas à Dieu. Ou bien, quand vous demandez, vous ne recevez pas parce que vous demandez avec de mauvais motifs: vous voulez que l’objet de vos demandes serve à votre propre plaisir” (Jacques 4:2-3, Le Semeur).
Donc, nous devons demander afin qu’il agisse. De la même façon que nous sauter dans le lac pour chercher le bébé, afin que Dieu accomplisse son but de sauver la vie du bébé.
Il n’y a pas de place pour un fatalisme oisif dans la souveraineté de Dieu.
"Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l'heure de la prière, c'était la neuvième heure" Acte 3.1.
Au-delà des prières personnelles que nous pouvons faire monter devant Dieu ou des prières dans les groupes de maison, la Bible montre que l'Église primitive avait des rendez-vous de prière précis, en commun et au temple. "Oh qu'il est bon et agréable d'être ensemble" (Psaume 133 :1), s'écriait le psalmiste en réalisant la grâce de Dieu qui coule sur ces temps bénis.
J'aimerais vous encourager à réaliser la puissance divine qui est accordée par Dieu lorsque son peuple désire s'unir. Dans Actes 2, remarquez qu'après leur persévérance en commun dans la prière, le feu du ciel est descendu. Certaines personnes pensent que l'onction amène l'unité alors que c'est l'unité qui amène l'onction. De manière régulière dans la Bible, lorsque le peuple s'unit, l'onction est accordée.
Nous sommes des pierres vivantes et lorsque nous sommes unis nous formons un édifice (I Pierre 2 :5). Cependant s'il manque des frères et sœurs alors il y a des trous dans l'édifice, ce qui laisse passer les courants d'air.
Avez-vous remarqué que lorsque nous sommes nombreux à la réunion de prière, nous avons plus de chaleur et de ferveur ? Á l'inverse, plus il manque de pierres vivantes, plus la froideur et la tristesse s'abattent sur les chrétiens.
Votre église a besoin de vous ! Vous désirez le succès de l'Église primitive mais comprenez que ce succès passe aussi par la prière en commun. Ne négligez pas l'heure de la prière !
mardi 8 décembre 2009
Sermon sur Matthieu 25:31-46
Comment traitons-nous Jésus?
Matthieu 25:31-46
Les êtres humains, nous avons bien de différentes manières de manifester notre amour les uns pour les autres. Dans le temps des Puritains aux États Unis, un prétendant apportait un miroir à la maison de sa bien-aimée, et la laissait sur une table, la partie qui réflétait vers le haut. Si la jeune fille le laissait dans cette position, alors tout allait bien; si elle le mettait dans l'autre sens, alors il saviat qu'il avait été rejeté. De nos jours, un jeune homme présente des bonbons, des bijoux, des livres, des fleurs à celle qui est l'objet de son affection. Le fait de donner montre son profond intérêt. Donner, semble est une des manières les plus populaires à démontrer l'amour en général. Mais nous avons une question plus vitale. Puisque Dieu est le propiétaire de "toutes les bêtes des montagnes par milliers" (Psaume 50:10), qu'il n'a jamais soif ou faim, et n'a pas besoin de rien, comment est-ce que le chrétien peut lui montrer de l'amour? Le Seigneur reconnaît cette difrficulté. Donc, en plus d'une attitude de foi, d'adoration et de consécration, on apprend que la meilleur manière de démontrer notre appréciation pour sa grâce, c'est la manière dont nous traitons ses enfants! Si nous donnons à manger à ceux qui ont faim, si nous habillons les pauvres, et démontrons de la compassion pour les autres, nous manifestons ainsi notre amour pour Lui. Si nous négligeons les actions miséricoridueses "à l'un de ces plus petits de mes frères," et ne démontrons pas un intérêt pour les aider, Dieu considère cela une insulte à sa sainte personne! Non, nous ne sommes pas sauvés par les bonnes oeuvres, mais si nous n'avons pas des bonnes oeuvres, nous pouvons bien nous poser des questions si nous sommes réellemeny en route pour le ciel, car de telles actions sont les preuves extérieures de la réalité de notre relation avec le Seigneur.
(traduit de H.G Bosch, Daily Bread, 22 juillet, 1972).
I. Nous serons jugés par ce que nous faisons pour les malheureux.
1. Nous préoccuper pour leurs besoins physiques (faim et soif - v.35)
2. Accueuillir ceux qui ne sont pas acceptés (j'étais étranger -v. 35)
3. Aider les gens dans leur dignité (j'étais nu et vous m'avez vêtu v.36)
4. Démontrer de la grâce envers ceux qui ont mal agi - ou qui en sont accusés (j'étais en prison et vous êtes venus vers moi v. 37)
5. Nous répondrons devant le Tribunal de Christ pour nos actions envers ces gens. "C'est pourquoi aussi nous nous efforçons de lui être agréables, soit que nous demeurions dans ce corps, soit que nous le quittions. Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il aura fait, étant dans son corps." (II Corinthiens 5:9-10).
II. La manière dont nous traitons les malheureux démontre si nous nés de nouveau.
1. Selon Matthieu 7:23 il y a des gens qui seront étonnés à entendre le Seigneur dire: Je vous n'ai jamais connus!".
2. Cela explique la différence qu'il fait entre les "brebis" et les "boucs" v.32-33. Les uns prennent possession du royaume qui leur a été préparé dès la fondation du monde; les autres sont rejetés, envoyés au feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.
3. En autres mots Jésus considère que si tu ne démontres pas ces caractéristiques de miséricorde, c'est que tu n'es pas né de nouveau!
III. La manière que nous les traitons démontre la réalité de notre amour pour Jésus.
1. D'après Matthieu 25:40 et 45, ce que nous faisons ou ne fai sons pas pour "un de ces plus petits", "c'est à moi que vous les avez faites" et "c'est à moi que vous ne les avez pas faites."
2. Le Roi Abdulla, roi de Jordanie depuis 1999, a l’habitude de se déguiser et d’aller dans les places publiques. Son but c’est de parler avec les gens ordinaires et ap-prendre qu’est-ce qu’ils pensent, et aussi de vérifier les fonctionnaires du service civil pour savoir comment ils traitent ses sujets. Il a visité des hôpitaux et des bu-reaux du gouvernement pour apprendre quel genre de service ils rendent.
Le roi a eu cette idée quand il était à New York. Il ne pouvait pas sortir de son hôtel sans qu’une foule vienne sur lui, alors il sortait déguisé. Cela a fonctionné, alors il a essayé cela chez lui. Il parait que depuis il a commencé cette pratique, les fonction-naires et les employés des hôpitaux ont commencé à traiter tout le monde comme des rois!
3. Quand Jésus viendra comme Roi, il jugera les nations Matthieu 25 :31-36). Il a dit que la base pour ce jugement sera comment les gens l’ont traité quand Il avait faim, quand il avait soif, quand il était un étranger, quand il était nu, quand il était malade, ou emprisonné. Ceux qui seront en train d’être jugés lui demanderont quand est-ce qu’ils l’ont vu dans ces situations, et Jésus leur dira : « Toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un des plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez faites. » (Mt. 25 :40). (traduit de David C. Egner, Daily Bread, 22 février, 2001)
4. Pouvez-vous vus imaginer refuser de donner à manger ou à boire à Jésus?
5. Pouvez-vous vous imaginer ne pas accueillir Jésus? Ce serait impensable!
6. Donc, si tu aimes Jésus, tu aimes les gens en difficulté. Si tu ne les aimes pas et si tu ne te préoccupes pas pour eux, c’est que tu n’aimes pas «jésus. C’est aussi simple que ça!
Alors, de quelle façon aimons-nous Jésus? Si un extraterrestre venait et savait seulement ce texte de l’Évangile, est-ce qu’il croirait que tu aimes Jésus?
« Toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un des plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez faites. » (Mt. 25 :40).
Matthieu 25:31-46
Les êtres humains, nous avons bien de différentes manières de manifester notre amour les uns pour les autres. Dans le temps des Puritains aux États Unis, un prétendant apportait un miroir à la maison de sa bien-aimée, et la laissait sur une table, la partie qui réflétait vers le haut. Si la jeune fille le laissait dans cette position, alors tout allait bien; si elle le mettait dans l'autre sens, alors il saviat qu'il avait été rejeté. De nos jours, un jeune homme présente des bonbons, des bijoux, des livres, des fleurs à celle qui est l'objet de son affection. Le fait de donner montre son profond intérêt. Donner, semble est une des manières les plus populaires à démontrer l'amour en général. Mais nous avons une question plus vitale. Puisque Dieu est le propiétaire de "toutes les bêtes des montagnes par milliers" (Psaume 50:10), qu'il n'a jamais soif ou faim, et n'a pas besoin de rien, comment est-ce que le chrétien peut lui montrer de l'amour? Le Seigneur reconnaît cette difrficulté. Donc, en plus d'une attitude de foi, d'adoration et de consécration, on apprend que la meilleur manière de démontrer notre appréciation pour sa grâce, c'est la manière dont nous traitons ses enfants! Si nous donnons à manger à ceux qui ont faim, si nous habillons les pauvres, et démontrons de la compassion pour les autres, nous manifestons ainsi notre amour pour Lui. Si nous négligeons les actions miséricoridueses "à l'un de ces plus petits de mes frères," et ne démontrons pas un intérêt pour les aider, Dieu considère cela une insulte à sa sainte personne! Non, nous ne sommes pas sauvés par les bonnes oeuvres, mais si nous n'avons pas des bonnes oeuvres, nous pouvons bien nous poser des questions si nous sommes réellemeny en route pour le ciel, car de telles actions sont les preuves extérieures de la réalité de notre relation avec le Seigneur.
(traduit de H.G Bosch, Daily Bread, 22 juillet, 1972).
I. Nous serons jugés par ce que nous faisons pour les malheureux.
1. Nous préoccuper pour leurs besoins physiques (faim et soif - v.35)
2. Accueuillir ceux qui ne sont pas acceptés (j'étais étranger -v. 35)
3. Aider les gens dans leur dignité (j'étais nu et vous m'avez vêtu v.36)
4. Démontrer de la grâce envers ceux qui ont mal agi - ou qui en sont accusés (j'étais en prison et vous êtes venus vers moi v. 37)
5. Nous répondrons devant le Tribunal de Christ pour nos actions envers ces gens. "C'est pourquoi aussi nous nous efforçons de lui être agréables, soit que nous demeurions dans ce corps, soit que nous le quittions. Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il aura fait, étant dans son corps." (II Corinthiens 5:9-10).
II. La manière dont nous traitons les malheureux démontre si nous nés de nouveau.
1. Selon Matthieu 7:23 il y a des gens qui seront étonnés à entendre le Seigneur dire: Je vous n'ai jamais connus!".
2. Cela explique la différence qu'il fait entre les "brebis" et les "boucs" v.32-33. Les uns prennent possession du royaume qui leur a été préparé dès la fondation du monde; les autres sont rejetés, envoyés au feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.
3. En autres mots Jésus considère que si tu ne démontres pas ces caractéristiques de miséricorde, c'est que tu n'es pas né de nouveau!
III. La manière que nous les traitons démontre la réalité de notre amour pour Jésus.
1. D'après Matthieu 25:40 et 45, ce que nous faisons ou ne fai sons pas pour "un de ces plus petits", "c'est à moi que vous les avez faites" et "c'est à moi que vous ne les avez pas faites."
2. Le Roi Abdulla, roi de Jordanie depuis 1999, a l’habitude de se déguiser et d’aller dans les places publiques. Son but c’est de parler avec les gens ordinaires et ap-prendre qu’est-ce qu’ils pensent, et aussi de vérifier les fonctionnaires du service civil pour savoir comment ils traitent ses sujets. Il a visité des hôpitaux et des bu-reaux du gouvernement pour apprendre quel genre de service ils rendent.
Le roi a eu cette idée quand il était à New York. Il ne pouvait pas sortir de son hôtel sans qu’une foule vienne sur lui, alors il sortait déguisé. Cela a fonctionné, alors il a essayé cela chez lui. Il parait que depuis il a commencé cette pratique, les fonction-naires et les employés des hôpitaux ont commencé à traiter tout le monde comme des rois!
3. Quand Jésus viendra comme Roi, il jugera les nations Matthieu 25 :31-36). Il a dit que la base pour ce jugement sera comment les gens l’ont traité quand Il avait faim, quand il avait soif, quand il était un étranger, quand il était nu, quand il était malade, ou emprisonné. Ceux qui seront en train d’être jugés lui demanderont quand est-ce qu’ils l’ont vu dans ces situations, et Jésus leur dira : « Toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un des plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez faites. » (Mt. 25 :40). (traduit de David C. Egner, Daily Bread, 22 février, 2001)
4. Pouvez-vous vus imaginer refuser de donner à manger ou à boire à Jésus?
5. Pouvez-vous vous imaginer ne pas accueillir Jésus? Ce serait impensable!
6. Donc, si tu aimes Jésus, tu aimes les gens en difficulté. Si tu ne les aimes pas et si tu ne te préoccupes pas pour eux, c’est que tu n’aimes pas «jésus. C’est aussi simple que ça!
Alors, de quelle façon aimons-nous Jésus? Si un extraterrestre venait et savait seulement ce texte de l’Évangile, est-ce qu’il croirait que tu aimes Jésus?
« Toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un des plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez faites. » (Mt. 25 :40).
mardi 1 décembre 2009
Sermon sur Matthieu 25:13-20
RESPONSABILITÉ POUR
LES DONS ET LES TALENTS
MATTHIEU 25:13-30
Parabole des talents
Explic: Ici le mot "talents" signifie une grande quantité d’argent. N’empêche, il s’applique à tout ce que le Seigneur met entre nos mains, avec lequel nous pouvons le servir. Ceci inclut, évidemment, nos dons et nos talents.
Nous n’entrerons pas, à ce point-ci, dans une discussion sur la différence entre les dons spirituels et les talents. Notre but est plutôt d’examiner notre responsabilité face à ces choses.
Nous n’étudierons pas non plus la question de si certains dons auraient disparus avec les apôtres ou non. Cela n’appartient pas à notre sujet aujourd’hui.
Avant de commencer il y a certaines chose que nous devons avoir claires:
¨ Chaque croyant a au moins un don.
¨ Chacun peut faire quelque chose pour servir le Seigneur.
¨ Tout ce que tu es capable de faire peut être mis au service du Seigneur.
¨ Tout ce que tu es capable de faire peut servir aussi le diable, le monde, et le "moi" (la chair).
¨ Nous avons tous à répondre au défi que Josué a fait dans Josué 24:15 "choisissez aujourd’hui qui vous servirez".
I. IL EST IMPORTANT DE SAVOIR QUE TU AS UN DON
1. Un jeune couple de nouveaux mariés est allé en Suisse pour y passer trois tours dans un hôtel de luxe. La première nuit ils étaient fatigués, et au lieu de manger dans une place moins cher, ils ont soupé dans la salle à manger de l’hôtel. Ils ont demandé au serveur de charger le souper à leur chambre. Par la suite, parce qu’ils devaient faire attention à leur budget, ils sont sortis manger là où ils pouvaient, dans des places qui n’étaient pas trop chers. À la fin des trois tours, en examinant leur facture, ils ont remarqué que le souper de la première soirée n’était pas inclus. Quand ils l’ont mentionné au responsable, ils ont appris que les trois repas par jour étaient inclus avec leur chambre! Bien des croyants sont comme ça. Ils sont sauvés par la grâce de Dieu mais ils ne se rendent pas qu’ils ont aussi des dons de l’Esprit qu’ils peuvent exercer.
2. Romains 12, 1 Co. 12, et 1 P. 4:10 nous confirment que nous avons tous au moins un don.
3. "Je rend à mon Dieu de continuelles actions de grâces à votre sujet, pour la grâce de Dieu qui vous a été accordée en Jésus-Christ. Car en lui vous avez été comblées de toutes les richesses qui concernent la parole et la connaissance, le témoignage de Christ ayant été solidement établi parmi vous, de sorte qu’il ne vous manque aucun don, dans l’attente de la manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ. "
a. Il ne nous manque rien! Nous avons tous les dons suffisants pour faire ce que Dieu veut que nous fassions. La seule question qui nous reste à nous poser est si nous sommes prêts à servir.
b. Il n’est pas nécessaire que nous soyons toujours en train de demander des dons au Seigneur.
4. Est-ce que tu te rends compte que tu as un don? Es-tu prêt à croire ce que la Bible te dit, que tu as un don? Cela ne serait pas de l’humilité de ta part de nier que tu as un don. Ça serait plutôt le comble de l’orgueil, prétendant que tu sais plus que Dieu, parce qu’il dit que tu as au moins un don.
5. Donc, il ne s’agit pas de savoir si tu as un don, mais plutôt comment tu vas utiliser le don que Dieu t’a confié.
II. IL EST IMPORTANT DE SAVOIR QUELS SONT TES DONS.
1. C’est clair que si tu as un don, et si tu veux l’utiliser selon la volonté du vrai Propriétaire de ton don, il est important de savoir quel est ton don.
2. Comment peux-tu savoir quels sont tes dons?
a. La Bible nous dit quelque chose à ce sujet. Elle mentionne quelques dons "naturels" et quelques dons "surnaturels" (quoique les deux viennent de Dieu et sont donc surnaturels).
b. Ils sont tous des dons de Dieu et doivent être contrôlés par l’Esprit de Dieu. Ils ne sont pas pour nous rendre plus importants, mais pour édifier le corps de Christ. Mais, comment reconnaître ton don spirituel? Tu dois chercher à servir Dieu avec ce que tu penses que tu peux faire et pendant que tu fais cela le don que Dieu t’aura donné se manifestera d’une manière ou d’une autre.
c. Dans 2 Ti. 1:6 et 1 Ti. 4:14 nous voyons deux choses importantes au sujet des dons. "Je t’exhorte à ranimer la flamme du don de Dieu que tu as reçu" signifie que tu dois l’exercer et le développer." (Il est évident aussi que Timothée savait quel était son don). "avec l’imposition des mains de l’assemblée des anciens " implique que l’église a reconnu le don de Timothée. Ton église reconnaîtra tes dons dans la mesure que tu continues à servir le Seigneur. Quelquefois les dons de certains croyants sont reconnus par les autres avant même qu’ils les reconnaissent eux-mêmes".
3. Ton don peut avoir à faire avec l’enseignement, l’évangélisation, le leadership, la présidence des réunions, l’administration, le service, encourager les autres, la provision de fonds, aider les malheureux. Ces dons peuvent se manifester dans le pastorat, le leadership dans l’église ou dans l’association, l’évangélisation des voisins, enseigner l’école du dimanche, l’hospitalité, participer dans une mission humanitaire, amener un sans-abri à la maison, passer du temps avec un toxicomane, etc.
4. Bien des personnes ne découvrent pas leurs dons parce qu’ils ne sont pas prêts à enseigner une classe d’école du dimanche, ou sortir pour évangéliser, ou faire des ménages, etc.
5. Es-tu prêt à faire n’importe quoi pour le Seigneur? Es-tu prêt à aider à organiser la salle pour la célébration du dimanche, garder les petits dans la pouponnière, etc.? Quoi que ce soit que le Seigneur te demande de faire, "rendez-vous, par amour, serviteurs les uns des autres" (Ga. 5:13) et "tout ce que vous faites, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur, et non pour des hommes" (Col. 3:23).
6. En autres mots, il s’agit de reconnaître encore une fois que Christ est Seigneur.
III. IL EST IMPORTANT D’EXERCER TES DONS POUR LE BIEN DES AUTRES.
1. Dieu t’a donné des dons afin que tu serves le peuple de Dieu 1 Co. 14:12. Ces dons ne sont pas pour que tu te serves toi-même, ou pour t’agrandir toi-même.
a. As-tu un talent musical? Si tu l’utilises pour toi-même, pour ta gloire, tu es en train de voler ce qui appartient à Dieu. Tu le voles autant que si quelqu’un saisissait l’offrande de l’église pour s’acheter quelque chose. La musique peut servir pour encourager le peuple de Dieu; elle peut servir pour attirer l’attention des gens à l’évangile; elle peut servir pour communiquer un message aux gens (le Seigneur m’a sauvé à travers la musique); elle peut servir pour tranquilliser les esprits tourmentés (David et Saul), et elle peut servir pour accompagner et encourager l’adoration.
b. As-tu la parole facile? Est-ce que tu l’utilises d’une manière positive? Tu peux l’utiliser pour que les gens se sentent mal. Tu peux les décourager, peux causer des divisions entre frères avec ton talent. Il y a des gens qui ont toujours la bonne parole dans la bouche pour écraser quelqu’un. Une expression drôle, amère, dévastatrice, vient à l’esprit sans même y penser. Mais tu peux aussi encourager les frères, et parler du Sauveur à ceux qui ne le connaissent pas.
c. Es-tu habile avec les numéros? Avec l’argent? Tu peux utiliser cela pour être Séraphin, pour t’enrichir. Tu peux aussi arnaquer des gens. De la même manière tu peux utiliser cette habilité pour sauver ton argent et être capable de donner avec libéralité à l’œuvre de Dieu, ou pour aider l’église à bien administrer son argent.
2. C’est un commandement dans la Bible, et non une simple option pour le croyant, d’utiliser ton don pour le bien des autres. "Comme des bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres le don qu’il a reçu" 1 P. 4:10
3. Es-tu en train d’obéir au Seigneur en ce qui concerne tes dons? Ou es-tu plutôt en train d’obéir à ton égoïsme, pour satisfaire ta chaire, ton « moi »? (Cela peut être le cas, même quand c’est apparemment dans le service de l’église!)
IV. IL EST IMPORTANT DE CHOISIR UN MINISTÈRE APPROPRIÉ.
1. (Romains 12:3-8)
2. Chaque croyant devrait reconnaître ses talents particuliers, et s’appliquer à les utiliser.
a. Quand j’ai joué au football, j’avais la position de « garde » (un peu comme garde-corps!). Ma première responsabilité était d’empêcher les joueurs de l’équipe contraire de traverser la ligne et s’approcher de notre quart arrière. Imaginez si à la place j’aurais insisté à courir en avant en demandant qu’on me passe la balle parce que je voulais faire une touchée. Je n’étais pas un bon coureur, et j’étais encore pire pour attraper le ballon. Si j’aurais cherché à faire ce que je n’étais pas équipé pour faire, j’aurais permis aux adversaires à s’attaquer au quart arrière. N’est-ce pas que je faisais beaucoup mieux de faire de mon mieux d’accomplir la tâche pour laquelle j’étais plus équipé, en plus, qui m’avait été assignée? C’est comme cela dans la famille de Dieu. Il est important que chacun de nous trouve son don et qu’il l’exerce selon les possibilités qu’il a.
3. Il y a bien des possibilités de ministère devant toi. Tu dois découvrir quelle est la volonté du Seigneur, et le faire.
4. Une chose est claire : c’est que le ministère que le Seigneur a pour toi, normalement, sera en accord avec les dons que tu as.
5. Une autre manière de choisir ton ministère, c’est de te rappeler que tu fais parti d’une équipe. Une équipe qui s’appelle "église". Tu ne peux pas prendre la décision tout seul. Toute l’équipe a quelque chose à dire dans l’affaire, spécialement les leaders reconnus dans l’équipe. Donc, tu ne peux pas imposer ton don ou ton ministère.
V. IL EST IMPORTANT DE T’EFFORCER DANS LE MINISTÈRE QUE TU FAIS.
1. Dans Romains 12:4-8, nous retrouvons une liste de dons et ministères, mais l’emphase n’est pas placée autant dans l’identification des dons mais plutôt dans la manière de les exercer. Il s’agit de s’appliquer à exercer les dons dans l’église pour le bien de tous.
2. Si quelqu’un cherchait à détruire l’œuvre de Dieu, tu le condamnerais. De la même manière, tu devrais te condamner toi-même si tu ne t’appliques pas à le servir de tout ton cœur avec le don qu’il t’a donné. (Proverbes 18:9)
3. Quelquefois les croyants peuvent se demander pourquoi une certaine église est en train de disparaître peu à peu. Il y a bien des raisons possibles, mais dans certains cas cela peut être à cause de la paresse de ses membres. (Ecclésiaste 10:18)
4. Le Seigneur Jésus condamne sévèrement le manque de zèle pour lui (vv.25-30) (Apocalypse 3:15-16).
5. Serait-ce un aspect de ta vie dans laquelle tu as besoin de te repentir?
Répétons ce que nous avons dit au début de cette étude:
¨ Chaque croyant a au moins un don.
¨ Chaque croyant peut faire quelque chose pour servir le Seigneur.
¨ Tout ce que tu es capable de faire peut être mis au service du Seigneur.
¨ Tout ce que tu es capable de faire peut aussi servir le diable, le monde, et le "moi" (la chair).
¨ Nous avons tous à répondre au défi que Josué a fait en Josué 24:15 "choisissez aujourd’hui qui vous servirez".
Qu’est-ce que tu es en train de faire avec les dons que le Seigneur t’a donnés? Oses-tu les cacher comme le serviteur méchant et négligent que le Seigneur a rejeté? Ou, est-ce que tu dédieras plutôt tes dons, par la foi, à celui qui désire et qui mérite, le meilleur de ton service?
LES DONS ET LES TALENTS
MATTHIEU 25:13-30
Parabole des talents
Explic: Ici le mot "talents" signifie une grande quantité d’argent. N’empêche, il s’applique à tout ce que le Seigneur met entre nos mains, avec lequel nous pouvons le servir. Ceci inclut, évidemment, nos dons et nos talents.
Nous n’entrerons pas, à ce point-ci, dans une discussion sur la différence entre les dons spirituels et les talents. Notre but est plutôt d’examiner notre responsabilité face à ces choses.
Nous n’étudierons pas non plus la question de si certains dons auraient disparus avec les apôtres ou non. Cela n’appartient pas à notre sujet aujourd’hui.
Avant de commencer il y a certaines chose que nous devons avoir claires:
¨ Chaque croyant a au moins un don.
¨ Chacun peut faire quelque chose pour servir le Seigneur.
¨ Tout ce que tu es capable de faire peut être mis au service du Seigneur.
¨ Tout ce que tu es capable de faire peut servir aussi le diable, le monde, et le "moi" (la chair).
¨ Nous avons tous à répondre au défi que Josué a fait dans Josué 24:15 "choisissez aujourd’hui qui vous servirez".
I. IL EST IMPORTANT DE SAVOIR QUE TU AS UN DON
1. Un jeune couple de nouveaux mariés est allé en Suisse pour y passer trois tours dans un hôtel de luxe. La première nuit ils étaient fatigués, et au lieu de manger dans une place moins cher, ils ont soupé dans la salle à manger de l’hôtel. Ils ont demandé au serveur de charger le souper à leur chambre. Par la suite, parce qu’ils devaient faire attention à leur budget, ils sont sortis manger là où ils pouvaient, dans des places qui n’étaient pas trop chers. À la fin des trois tours, en examinant leur facture, ils ont remarqué que le souper de la première soirée n’était pas inclus. Quand ils l’ont mentionné au responsable, ils ont appris que les trois repas par jour étaient inclus avec leur chambre! Bien des croyants sont comme ça. Ils sont sauvés par la grâce de Dieu mais ils ne se rendent pas qu’ils ont aussi des dons de l’Esprit qu’ils peuvent exercer.
2. Romains 12, 1 Co. 12, et 1 P. 4:10 nous confirment que nous avons tous au moins un don.
3. "Je rend à mon Dieu de continuelles actions de grâces à votre sujet, pour la grâce de Dieu qui vous a été accordée en Jésus-Christ. Car en lui vous avez été comblées de toutes les richesses qui concernent la parole et la connaissance, le témoignage de Christ ayant été solidement établi parmi vous, de sorte qu’il ne vous manque aucun don, dans l’attente de la manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ. "
a. Il ne nous manque rien! Nous avons tous les dons suffisants pour faire ce que Dieu veut que nous fassions. La seule question qui nous reste à nous poser est si nous sommes prêts à servir.
b. Il n’est pas nécessaire que nous soyons toujours en train de demander des dons au Seigneur.
4. Est-ce que tu te rends compte que tu as un don? Es-tu prêt à croire ce que la Bible te dit, que tu as un don? Cela ne serait pas de l’humilité de ta part de nier que tu as un don. Ça serait plutôt le comble de l’orgueil, prétendant que tu sais plus que Dieu, parce qu’il dit que tu as au moins un don.
5. Donc, il ne s’agit pas de savoir si tu as un don, mais plutôt comment tu vas utiliser le don que Dieu t’a confié.
II. IL EST IMPORTANT DE SAVOIR QUELS SONT TES DONS.
1. C’est clair que si tu as un don, et si tu veux l’utiliser selon la volonté du vrai Propriétaire de ton don, il est important de savoir quel est ton don.
2. Comment peux-tu savoir quels sont tes dons?
a. La Bible nous dit quelque chose à ce sujet. Elle mentionne quelques dons "naturels" et quelques dons "surnaturels" (quoique les deux viennent de Dieu et sont donc surnaturels).
b. Ils sont tous des dons de Dieu et doivent être contrôlés par l’Esprit de Dieu. Ils ne sont pas pour nous rendre plus importants, mais pour édifier le corps de Christ. Mais, comment reconnaître ton don spirituel? Tu dois chercher à servir Dieu avec ce que tu penses que tu peux faire et pendant que tu fais cela le don que Dieu t’aura donné se manifestera d’une manière ou d’une autre.
c. Dans 2 Ti. 1:6 et 1 Ti. 4:14 nous voyons deux choses importantes au sujet des dons. "Je t’exhorte à ranimer la flamme du don de Dieu que tu as reçu" signifie que tu dois l’exercer et le développer." (Il est évident aussi que Timothée savait quel était son don). "avec l’imposition des mains de l’assemblée des anciens " implique que l’église a reconnu le don de Timothée. Ton église reconnaîtra tes dons dans la mesure que tu continues à servir le Seigneur. Quelquefois les dons de certains croyants sont reconnus par les autres avant même qu’ils les reconnaissent eux-mêmes".
3. Ton don peut avoir à faire avec l’enseignement, l’évangélisation, le leadership, la présidence des réunions, l’administration, le service, encourager les autres, la provision de fonds, aider les malheureux. Ces dons peuvent se manifester dans le pastorat, le leadership dans l’église ou dans l’association, l’évangélisation des voisins, enseigner l’école du dimanche, l’hospitalité, participer dans une mission humanitaire, amener un sans-abri à la maison, passer du temps avec un toxicomane, etc.
4. Bien des personnes ne découvrent pas leurs dons parce qu’ils ne sont pas prêts à enseigner une classe d’école du dimanche, ou sortir pour évangéliser, ou faire des ménages, etc.
5. Es-tu prêt à faire n’importe quoi pour le Seigneur? Es-tu prêt à aider à organiser la salle pour la célébration du dimanche, garder les petits dans la pouponnière, etc.? Quoi que ce soit que le Seigneur te demande de faire, "rendez-vous, par amour, serviteurs les uns des autres" (Ga. 5:13) et "tout ce que vous faites, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur, et non pour des hommes" (Col. 3:23).
6. En autres mots, il s’agit de reconnaître encore une fois que Christ est Seigneur.
III. IL EST IMPORTANT D’EXERCER TES DONS POUR LE BIEN DES AUTRES.
1. Dieu t’a donné des dons afin que tu serves le peuple de Dieu 1 Co. 14:12. Ces dons ne sont pas pour que tu te serves toi-même, ou pour t’agrandir toi-même.
a. As-tu un talent musical? Si tu l’utilises pour toi-même, pour ta gloire, tu es en train de voler ce qui appartient à Dieu. Tu le voles autant que si quelqu’un saisissait l’offrande de l’église pour s’acheter quelque chose. La musique peut servir pour encourager le peuple de Dieu; elle peut servir pour attirer l’attention des gens à l’évangile; elle peut servir pour communiquer un message aux gens (le Seigneur m’a sauvé à travers la musique); elle peut servir pour tranquilliser les esprits tourmentés (David et Saul), et elle peut servir pour accompagner et encourager l’adoration.
b. As-tu la parole facile? Est-ce que tu l’utilises d’une manière positive? Tu peux l’utiliser pour que les gens se sentent mal. Tu peux les décourager, peux causer des divisions entre frères avec ton talent. Il y a des gens qui ont toujours la bonne parole dans la bouche pour écraser quelqu’un. Une expression drôle, amère, dévastatrice, vient à l’esprit sans même y penser. Mais tu peux aussi encourager les frères, et parler du Sauveur à ceux qui ne le connaissent pas.
c. Es-tu habile avec les numéros? Avec l’argent? Tu peux utiliser cela pour être Séraphin, pour t’enrichir. Tu peux aussi arnaquer des gens. De la même manière tu peux utiliser cette habilité pour sauver ton argent et être capable de donner avec libéralité à l’œuvre de Dieu, ou pour aider l’église à bien administrer son argent.
2. C’est un commandement dans la Bible, et non une simple option pour le croyant, d’utiliser ton don pour le bien des autres. "Comme des bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres le don qu’il a reçu" 1 P. 4:10
3. Es-tu en train d’obéir au Seigneur en ce qui concerne tes dons? Ou es-tu plutôt en train d’obéir à ton égoïsme, pour satisfaire ta chaire, ton « moi »? (Cela peut être le cas, même quand c’est apparemment dans le service de l’église!)
IV. IL EST IMPORTANT DE CHOISIR UN MINISTÈRE APPROPRIÉ.
1. (Romains 12:3-8)
2. Chaque croyant devrait reconnaître ses talents particuliers, et s’appliquer à les utiliser.
a. Quand j’ai joué au football, j’avais la position de « garde » (un peu comme garde-corps!). Ma première responsabilité était d’empêcher les joueurs de l’équipe contraire de traverser la ligne et s’approcher de notre quart arrière. Imaginez si à la place j’aurais insisté à courir en avant en demandant qu’on me passe la balle parce que je voulais faire une touchée. Je n’étais pas un bon coureur, et j’étais encore pire pour attraper le ballon. Si j’aurais cherché à faire ce que je n’étais pas équipé pour faire, j’aurais permis aux adversaires à s’attaquer au quart arrière. N’est-ce pas que je faisais beaucoup mieux de faire de mon mieux d’accomplir la tâche pour laquelle j’étais plus équipé, en plus, qui m’avait été assignée? C’est comme cela dans la famille de Dieu. Il est important que chacun de nous trouve son don et qu’il l’exerce selon les possibilités qu’il a.
3. Il y a bien des possibilités de ministère devant toi. Tu dois découvrir quelle est la volonté du Seigneur, et le faire.
4. Une chose est claire : c’est que le ministère que le Seigneur a pour toi, normalement, sera en accord avec les dons que tu as.
5. Une autre manière de choisir ton ministère, c’est de te rappeler que tu fais parti d’une équipe. Une équipe qui s’appelle "église". Tu ne peux pas prendre la décision tout seul. Toute l’équipe a quelque chose à dire dans l’affaire, spécialement les leaders reconnus dans l’équipe. Donc, tu ne peux pas imposer ton don ou ton ministère.
V. IL EST IMPORTANT DE T’EFFORCER DANS LE MINISTÈRE QUE TU FAIS.
1. Dans Romains 12:4-8, nous retrouvons une liste de dons et ministères, mais l’emphase n’est pas placée autant dans l’identification des dons mais plutôt dans la manière de les exercer. Il s’agit de s’appliquer à exercer les dons dans l’église pour le bien de tous.
2. Si quelqu’un cherchait à détruire l’œuvre de Dieu, tu le condamnerais. De la même manière, tu devrais te condamner toi-même si tu ne t’appliques pas à le servir de tout ton cœur avec le don qu’il t’a donné. (Proverbes 18:9)
3. Quelquefois les croyants peuvent se demander pourquoi une certaine église est en train de disparaître peu à peu. Il y a bien des raisons possibles, mais dans certains cas cela peut être à cause de la paresse de ses membres. (Ecclésiaste 10:18)
4. Le Seigneur Jésus condamne sévèrement le manque de zèle pour lui (vv.25-30) (Apocalypse 3:15-16).
5. Serait-ce un aspect de ta vie dans laquelle tu as besoin de te repentir?
Répétons ce que nous avons dit au début de cette étude:
¨ Chaque croyant a au moins un don.
¨ Chaque croyant peut faire quelque chose pour servir le Seigneur.
¨ Tout ce que tu es capable de faire peut être mis au service du Seigneur.
¨ Tout ce que tu es capable de faire peut aussi servir le diable, le monde, et le "moi" (la chair).
¨ Nous avons tous à répondre au défi que Josué a fait en Josué 24:15 "choisissez aujourd’hui qui vous servirez".
Qu’est-ce que tu es en train de faire avec les dons que le Seigneur t’a donnés? Oses-tu les cacher comme le serviteur méchant et négligent que le Seigneur a rejeté? Ou, est-ce que tu dédieras plutôt tes dons, par la foi, à celui qui désire et qui mérite, le meilleur de ton service?
dimanche 29 novembre 2009
Sermon sur Matthieu 25:1-13
LES DIX VIERGES
Dans cette histoire il y a cinq vierges sages, et cinq vierges insensées. Toutes étaient invitées aux noces; et on dirait que toutes étaient dans l’attente. Les cinq vierges insensées se comparent à Matthieu 7:21. Les cinq prudentes sont décrites en Éphésiens 1:13 "scellés du Saint-Esprit qui avait été promis " et Éphésiens 4:30.
Dans les divers paraboles de Matthieu, le Royaume des Cieux fait allusion quelquefois au Roi, quelquefois à ses serviteurs, quelquefois à ses sujets, quelquefois aux circonstances, aux invités, et à son étendu.
Matthieu 25:1-13 a un aspect présent, mais aussi un aspect futur, comme nous voyons dans l’expression "sera semblable", ce qui est la première fois que le temps futur est utilisé, au lieu de "est semblable".
Une « insensée » indique toujours une personne perdue, sans Dieu.
Dans le v. 9, sans huile pour donner: Nous ne pouvons pas donner notre salut, ni notre vie spirituelle non plus, à une autre personne. Ça ne se transmet pas comme ça. "Allez... chez ceux qui en vendent" v. 9 Ésaïe 55:1 – en autant que ce ne soit pas trop tard! L’époux est déjà à la porte! Dans le v. 12, nous voyons que le temps de grâce achèvera. "Je ne vous connaît pas". Voir Matthieu 7:23 "Je ne vous ai jamais connu".
I. Deux sortes de personnes
1. Insensées: Ps. 53:1; Mt. 23:17; Pr. 17:10, 25.
2. Sages: Pr. 1:7; 2:5, 6.
3. Tous sont invités.
II. Deux sortes de provision
1. Jean 4:13-14 (Deux sortes d’eau)
2. Jean 7:37-39 (L’aspect durable d’une sorte)
3. Éph. 1:13 (Scellé par l’Esprit = l’huile symbolise l’Esprit)
4. v.9 Il n’y a pas d’huile pour ceux qui ont seulement quelque chose de périssable ou temporaire "Allez… à ceux qui en vendent" (És. 55:1)
5. Si ce que tu as n’est pas durable, alors le temps de grâce terminera.
6. Quelle sorte de provision as-tu reçue? Quelque chose de périssable, temporaire, ou quelque chose de permanent?
III. Deux sortes de jugement futur
1. Mt. 7:21 "Je ne vous ai jamais connu"
2. Éph. 4:30 "scellés pour le jour de la rédemption"
3. Quel sera ton jugement à la fin?
Il y a deux sortes de personnes. Il ne s’agit pas nécessairement des gens en deux parties de nombre égal: voir la parabole des quatre terres: seulement une des quatre représente les personnes qui sont sauvées. Ceux qui sont insensés le sont par leur propre faute. Ils ne sont pas malchanceux. C’est parce qu’ils sont foncièrement indifférents quant à leur destin éternel
Dans cette histoire il y a cinq vierges sages, et cinq vierges insensées. Toutes étaient invitées aux noces; et on dirait que toutes étaient dans l’attente. Les cinq vierges insensées se comparent à Matthieu 7:21. Les cinq prudentes sont décrites en Éphésiens 1:13 "scellés du Saint-Esprit qui avait été promis " et Éphésiens 4:30.
Dans les divers paraboles de Matthieu, le Royaume des Cieux fait allusion quelquefois au Roi, quelquefois à ses serviteurs, quelquefois à ses sujets, quelquefois aux circonstances, aux invités, et à son étendu.
Matthieu 25:1-13 a un aspect présent, mais aussi un aspect futur, comme nous voyons dans l’expression "sera semblable", ce qui est la première fois que le temps futur est utilisé, au lieu de "est semblable".
Une « insensée » indique toujours une personne perdue, sans Dieu.
Dans le v. 9, sans huile pour donner: Nous ne pouvons pas donner notre salut, ni notre vie spirituelle non plus, à une autre personne. Ça ne se transmet pas comme ça. "Allez... chez ceux qui en vendent" v. 9 Ésaïe 55:1 – en autant que ce ne soit pas trop tard! L’époux est déjà à la porte! Dans le v. 12, nous voyons que le temps de grâce achèvera. "Je ne vous connaît pas". Voir Matthieu 7:23 "Je ne vous ai jamais connu".
I. Deux sortes de personnes
1. Insensées: Ps. 53:1; Mt. 23:17; Pr. 17:10, 25.
2. Sages: Pr. 1:7; 2:5, 6.
3. Tous sont invités.
II. Deux sortes de provision
1. Jean 4:13-14 (Deux sortes d’eau)
2. Jean 7:37-39 (L’aspect durable d’une sorte)
3. Éph. 1:13 (Scellé par l’Esprit = l’huile symbolise l’Esprit)
4. v.9 Il n’y a pas d’huile pour ceux qui ont seulement quelque chose de périssable ou temporaire "Allez… à ceux qui en vendent" (És. 55:1)
5. Si ce que tu as n’est pas durable, alors le temps de grâce terminera.
6. Quelle sorte de provision as-tu reçue? Quelque chose de périssable, temporaire, ou quelque chose de permanent?
III. Deux sortes de jugement futur
1. Mt. 7:21 "Je ne vous ai jamais connu"
2. Éph. 4:30 "scellés pour le jour de la rédemption"
3. Quel sera ton jugement à la fin?
Il y a deux sortes de personnes. Il ne s’agit pas nécessairement des gens en deux parties de nombre égal: voir la parabole des quatre terres: seulement une des quatre représente les personnes qui sont sauvées. Ceux qui sont insensés le sont par leur propre faute. Ils ne sont pas malchanceux. C’est parce qu’ils sont foncièrement indifférents quant à leur destin éternel
samedi 21 novembre 2009
Sermon sur MATTHIEU 24:42-51
LA FIDÉLITÉ
ET LA VENUE DU SEIGNEUR
(Ga 5:22)
MATTHIEU 24:42-51
Dans le texte de Galates 5:22 sur le fruit de l’Esprit, le mot "foi" peut également signifier "fidélité". Il ne s’agit pas ici de la foi que sauve, puisque c’est le fruit de l’Esprit. Il s’agit de ce qui est produit dans la vie d’un chrétien. En plus, elle se trouve dans une liste de vertus qui expriment une vie chrétienne: comment vivre avec d’autres dans ce monde. Donc, la traduction "fidélité", ici, se justifie très bien. Le croyant doit être fidèle au Seigneur dans chaque aspect de sa vie pour les raisons que nous voyons dans Matthieu 24:42-51 :
I. Parce qu’on ne sait pas le temps de la fin v. 42-44
1) C’est comme savoir qu’on va avoir un examen d’histoire à l’école, mais on ne sait pas quand : ce sera un examen surprise. ON SE PRÉPARE!
2) La venue du Seigneur est presque 2000 ans plus proche que quand ça été premièrement annoncée. Faites attention aux gens qui cherchent à prédire les temps! (Actes. 1:7-8) C’est AUJOURD’HUI qui compte pour être fidèle.
3) Tu ne peux pas compter sur être fidèle plus tard.
4) Même si la venue du Seigneur n’est pas tout de suite, il y a:
i Ton décès (Tu n’as aucune idée de combien de temps qu’il te reste pour être fidèle. Mon expérience dans le cimetière, calculant les âges des gens).
ii La fin de l’opportunité de faire ce que tu as à faire
5) Ne lâchons pas, ne négligeons pas d’être fidèles MAINTENANT.
II. Parce que nous avons une responsabilité v.45
1) On nous a donné quelque chose à faire: faisons-le.
2) Dans le sport, tout dépend d’une discipline physique fidèle. (Un entraîneur d’athlétisme m’a expliqué qu’on faisait courir tous les participants de tout évènement, de longues distance « cross-country », pour qu’ils puissent être capables de bien faire les autres activités) 1 Co. 9:24-27
3) C’est une responsabilité personnelle (Jn. 21:22) « Que t’importe? Toi, suis-moi ».
i Une chose qui décourage beaucoup, c’est de voir que les autres ne sont pas fidèles: ("Alors cela ne vaut pas la peine que moi je sois fidèle non plus!" on pense.)
ii Mais ce qui est important dans notre relation avec le Seigneur, ce n’est pas la fidélité des autres, mais la nôtre. Son appel que j’ai reçu de lui est exclusif et impératif. Ma responsabilité est d’accomplir le rôle qu’il a choisi pour moi.
4) Beaucoup dépend de notre fidélité “établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ”v. 45) D’autres ont besoin, donc, que nous soyons fidèles.
i Le jeune sergent à "Heartbreak Hill", une des pires batailles de la guerre de Corée. Quand les hostilités avaient diminuées, un groupe est allé recueillir les blessés et les morts. Ils ont trouvé un sergent en train de mourir. Ses mains étaient paralysées. Ce qui les a étonné c’est que le sergent avait, serré entre ses dents, les deux extrémités cassés d’un fil de télégraphe, ce qui avait permis de maintenir la communication. Dans un moment où la plupart auraient été bien plus préoccupés pour leurs propres blessures, lui était seulement intéressé à ce que les communications vitales puissent continuer, assurant la victoire pour son armée. Il a été littéralement "fidèle jusqu’à la mort".
ii Il y a des croyants qui ont besoin d’encouragement. Es-tu fidèle envers eux?
iii Des âmes perdues qui ont besoin d’entendre l’évangile. Es-tu fidèle envers eux?
iv Il y a des âmes perdues qui ont besoin de voir si le vrai christianisme fonctionne. Es-tu fidèle dans ton vécu?
5) Fidèles dans les "petites choses" Luc 19:17.
i Histoire d’une femme qui remplissait une boîte pour envoyer à des missionnaires en Inde. Un enfant est venu à sa porte avec une cent noir. La dame l’a utilisé pour acheter un feuillet évangélique et l’a mis dans la boîte. Éventuellement le feuillet est venu aux mains d’un chef de tribu au Burma, et Dieu l’a utilisé pour que cet homme mette sa foi dans le Seigneur. Celui-ci a parlé de sa foi et de sa nouvelle joie à ses amis. Beaucoup ont cru et ont abandonné leurs idoles. Une église a commencé et 1500 personnes ont été converties. Tout cela, et sûrement beaucoup plus, comme résultat d’un cent noir qu’un enfant avait donné fidèlement au Seigneur avec un cœur plein d’amour.
ii Un nouveau pasteur en ville a pris l’autobus un jour, et quand il a payé le chauffeur, celui-ci lui a remis 10 cents de trop en change. Le pasteur s’est aperçu, et se demandait si cela valait la peine d’aller lui remettre. « C’est si peu! », il s’est dit. Mais quand il allait descendre de l’autobus il a remis le 10 cents au chauffeur, en disant : « Vous m’aviez donné trop de monnaie ». Le chauffeur lui a dit : « Vous êtes le nouveau pasteur de telle église, n’est-ce pas? Dernièrement je me disait que je voulais commencer à aller à une église, sans savoir laquelle. Je vous ai donné trop de change exprès, pour savoir qu’est-ce que vous feriez ! ».
6) "Caleb" (No. 14:24) veut dire "chien". Ça n’a pas l’air exactement d’un compliment, à moins que ce soit en pensant à la fidélité d’un bon chien. On dit qu’aucun chien n’a jamais suivi son maître avec autant de fidélité que la manière dont Caleb a suivi son Dieu quand tous l’abandonnaient.
III. Parce que nous aurons des comptes à rendre au Seigneur v. 46-51
1) Parce qu’il y a des récompenses v.46-47
i Le Seigneur voit ce que nous faisons, grand ou petit.
ii Le Seigneur est juste et ne manquera pas de récompenser dans cette vie, et la prochaine, la fidélité des siens.
2) Parce qu’il y a un châtiment v.48-51
i Oui, nous aurons tous des comptes à rendre.
ii Nous devrons tous répondre pour ce que nous faisons dans notre vie. En 2 Co. 5:10, nous lisons: “Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu’il aura fait ”.
3) Pensons-nous à notre avenir? Nous avons la tendance à faire cela du côté financier, et même en ce qui concerne notre santé. Mais, pensons-nous à notre rencontre devant le tribunal de Christ? Avons-nous hâte d’entendre la voix du Crucifié qui dit: “C’est bien, bon et fidèle serviteur ”?
Soyons fidèles! Nous ne savons pas jusqu’à quand nous aurons à être fidèles : combien de temps nous aurons à endurer; combien de temps nous aurons l’opportunité de servir le Seigneur. Soyons fidèles! Parce que nous avons la responsabilité de l’être. Le Seigneur compte sur nous. Soyons fidèles! Nous aurons des comptes à rendre au Seigneur à la fin. Désirons ardemment entendre les paroles de la bouche du Seigneur, qui dira: "C’est bien, bon et fidèle serviteur : tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ”.
ET LA VENUE DU SEIGNEUR
(Ga 5:22)
MATTHIEU 24:42-51
Dans le texte de Galates 5:22 sur le fruit de l’Esprit, le mot "foi" peut également signifier "fidélité". Il ne s’agit pas ici de la foi que sauve, puisque c’est le fruit de l’Esprit. Il s’agit de ce qui est produit dans la vie d’un chrétien. En plus, elle se trouve dans une liste de vertus qui expriment une vie chrétienne: comment vivre avec d’autres dans ce monde. Donc, la traduction "fidélité", ici, se justifie très bien. Le croyant doit être fidèle au Seigneur dans chaque aspect de sa vie pour les raisons que nous voyons dans Matthieu 24:42-51 :
I. Parce qu’on ne sait pas le temps de la fin v. 42-44
1) C’est comme savoir qu’on va avoir un examen d’histoire à l’école, mais on ne sait pas quand : ce sera un examen surprise. ON SE PRÉPARE!
2) La venue du Seigneur est presque 2000 ans plus proche que quand ça été premièrement annoncée. Faites attention aux gens qui cherchent à prédire les temps! (Actes. 1:7-8) C’est AUJOURD’HUI qui compte pour être fidèle.
3) Tu ne peux pas compter sur être fidèle plus tard.
4) Même si la venue du Seigneur n’est pas tout de suite, il y a:
i Ton décès (Tu n’as aucune idée de combien de temps qu’il te reste pour être fidèle. Mon expérience dans le cimetière, calculant les âges des gens).
ii La fin de l’opportunité de faire ce que tu as à faire
5) Ne lâchons pas, ne négligeons pas d’être fidèles MAINTENANT.
II. Parce que nous avons une responsabilité v.45
1) On nous a donné quelque chose à faire: faisons-le.
2) Dans le sport, tout dépend d’une discipline physique fidèle. (Un entraîneur d’athlétisme m’a expliqué qu’on faisait courir tous les participants de tout évènement, de longues distance « cross-country », pour qu’ils puissent être capables de bien faire les autres activités) 1 Co. 9:24-27
3) C’est une responsabilité personnelle (Jn. 21:22) « Que t’importe? Toi, suis-moi ».
i Une chose qui décourage beaucoup, c’est de voir que les autres ne sont pas fidèles: ("Alors cela ne vaut pas la peine que moi je sois fidèle non plus!" on pense.)
ii Mais ce qui est important dans notre relation avec le Seigneur, ce n’est pas la fidélité des autres, mais la nôtre. Son appel que j’ai reçu de lui est exclusif et impératif. Ma responsabilité est d’accomplir le rôle qu’il a choisi pour moi.
4) Beaucoup dépend de notre fidélité “établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ”v. 45) D’autres ont besoin, donc, que nous soyons fidèles.
i Le jeune sergent à "Heartbreak Hill", une des pires batailles de la guerre de Corée. Quand les hostilités avaient diminuées, un groupe est allé recueillir les blessés et les morts. Ils ont trouvé un sergent en train de mourir. Ses mains étaient paralysées. Ce qui les a étonné c’est que le sergent avait, serré entre ses dents, les deux extrémités cassés d’un fil de télégraphe, ce qui avait permis de maintenir la communication. Dans un moment où la plupart auraient été bien plus préoccupés pour leurs propres blessures, lui était seulement intéressé à ce que les communications vitales puissent continuer, assurant la victoire pour son armée. Il a été littéralement "fidèle jusqu’à la mort".
ii Il y a des croyants qui ont besoin d’encouragement. Es-tu fidèle envers eux?
iii Des âmes perdues qui ont besoin d’entendre l’évangile. Es-tu fidèle envers eux?
iv Il y a des âmes perdues qui ont besoin de voir si le vrai christianisme fonctionne. Es-tu fidèle dans ton vécu?
5) Fidèles dans les "petites choses" Luc 19:17.
i Histoire d’une femme qui remplissait une boîte pour envoyer à des missionnaires en Inde. Un enfant est venu à sa porte avec une cent noir. La dame l’a utilisé pour acheter un feuillet évangélique et l’a mis dans la boîte. Éventuellement le feuillet est venu aux mains d’un chef de tribu au Burma, et Dieu l’a utilisé pour que cet homme mette sa foi dans le Seigneur. Celui-ci a parlé de sa foi et de sa nouvelle joie à ses amis. Beaucoup ont cru et ont abandonné leurs idoles. Une église a commencé et 1500 personnes ont été converties. Tout cela, et sûrement beaucoup plus, comme résultat d’un cent noir qu’un enfant avait donné fidèlement au Seigneur avec un cœur plein d’amour.
ii Un nouveau pasteur en ville a pris l’autobus un jour, et quand il a payé le chauffeur, celui-ci lui a remis 10 cents de trop en change. Le pasteur s’est aperçu, et se demandait si cela valait la peine d’aller lui remettre. « C’est si peu! », il s’est dit. Mais quand il allait descendre de l’autobus il a remis le 10 cents au chauffeur, en disant : « Vous m’aviez donné trop de monnaie ». Le chauffeur lui a dit : « Vous êtes le nouveau pasteur de telle église, n’est-ce pas? Dernièrement je me disait que je voulais commencer à aller à une église, sans savoir laquelle. Je vous ai donné trop de change exprès, pour savoir qu’est-ce que vous feriez ! ».
6) "Caleb" (No. 14:24) veut dire "chien". Ça n’a pas l’air exactement d’un compliment, à moins que ce soit en pensant à la fidélité d’un bon chien. On dit qu’aucun chien n’a jamais suivi son maître avec autant de fidélité que la manière dont Caleb a suivi son Dieu quand tous l’abandonnaient.
III. Parce que nous aurons des comptes à rendre au Seigneur v. 46-51
1) Parce qu’il y a des récompenses v.46-47
i Le Seigneur voit ce que nous faisons, grand ou petit.
ii Le Seigneur est juste et ne manquera pas de récompenser dans cette vie, et la prochaine, la fidélité des siens.
2) Parce qu’il y a un châtiment v.48-51
i Oui, nous aurons tous des comptes à rendre.
ii Nous devrons tous répondre pour ce que nous faisons dans notre vie. En 2 Co. 5:10, nous lisons: “Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu’il aura fait ”.
3) Pensons-nous à notre avenir? Nous avons la tendance à faire cela du côté financier, et même en ce qui concerne notre santé. Mais, pensons-nous à notre rencontre devant le tribunal de Christ? Avons-nous hâte d’entendre la voix du Crucifié qui dit: “C’est bien, bon et fidèle serviteur ”?
Soyons fidèles! Nous ne savons pas jusqu’à quand nous aurons à être fidèles : combien de temps nous aurons à endurer; combien de temps nous aurons l’opportunité de servir le Seigneur. Soyons fidèles! Parce que nous avons la responsabilité de l’être. Le Seigneur compte sur nous. Soyons fidèles! Nous aurons des comptes à rendre au Seigneur à la fin. Désirons ardemment entendre les paroles de la bouche du Seigneur, qui dira: "C’est bien, bon et fidèle serviteur : tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ”.
Sermon sur Matthieu 23:1-12
LE DANGER DE SUIVRE
DE MAUVAIS EXEMPLES
MATTHIEU 23:1-12
Ici Jésus s’attaque de front aux pharisiens. Ces gens que Jésus condamnait étaient impliqués dans des activités religieuses pour d’être approuvés par les hommes, plutôt que d’être motivés par un désire d’aider les autres et glorifier Dieu. Pour attirer l’attention sur leur religiosité, ils portaient des phylactères. Ces phylactères étaient des petites boîtes qui contenaient des textes de la loi de Dieu. Ils les portaient autour de leurs poignets ou sur une bande sur leur front. Si bien la pratique avait peut-être une origine louable, les leaders d’Israël l’avaient pervertie en utilisant cette coutume pour impressionner les autres de leur orthodoxie. Ils avaient une propre justice, mais il leur manquait le vrai dévouement que ces symboles représentaient.
Dans la vie, nous rencontrons parfois des gens qui paraissent beaucoup meilleurs que ce qu’ils sont en réalité. Même dans l’église nous aurons cette difficulté. Nous pouvons voir tant d’exemples des personnes qui parlent bien, qui professent de beaux sentiments, mais qui ont très peu à l’intérieur: ils n’agissent pas, ne vivent pas, selon ce qu’ils professent. Pire encore, si nous examinons nos propres coeurs, nous risquons de retrouver trop souvent la même chose. Jésus nous met en garde contre ces risques dans ce passage :
I. Exiger plus de ce qu’on soit prêt à faire soi-même (v.1-4)
1. Les pharisiens dictaient une spiritualité qu’eux, ils n’avaient pas
2. Ils étaient sévères dans leurs critiques
3. Il y a des gens qui s’opposent au christianisme, qui ne sont pas autant contre Jésus-Christ que contre l’hypocrisie. Ils ne se rendent pas compte que personne n'était aussi opposé à l’hypocrisie comme Christ Lui-même. Quelquefois on entend des moqueurs qui disent : « L’église est pleine d’hypocrites! ». Nous ne devons pas réagir d’une manière irréfléchie en poussant leurs affirmations de côté – parce qu’ils ont peut-être raison. Combien souvent est-ce que de nos lèvres nous avons exprimé un message quand au fond de notre cœur, nous pensions autre chose? Combien souvent avons-nous condamné des choses que nous faisions nous-mêmes?
4. C’est bien facile pour nous de voir comment les autres devraient être
5. Nous avons plus de difficulté à nous rendre compte des améliorations que nous avons besoin de faire dans nos propres vies.
II. Mettre plus d’importance dans sa réputation que dans sa réalité (v.5)
1. Ils font des œuvres quand ils sont certains qu’on les voit faire. (Mt. 6 :2, 5, 16)
2. Beaucoup de ce que nous faisons, est-ce que ça vaudrait la peine de faire si personne ne savait que nous le faisions?
3. L’image que les gens ont de nous, semble très importante. Un politicien qui veut que les gens le voient comme « un homme du peuple » se fait photographier en bottes de travail. - Une chrétienne avait toujours l’aire joyeuse. Elle en était même impressionnante. Un jour, quelqu’un l’a surpris en train de pleurer à chaudes larmes. Elle a imploré la personne de ne pas le dire à personne : elle ne voulait pas gâcher son image!
4. Travailler pour créer une image de soi peut devenir un fardeau. Tu n’es pas libre d’être toi-même. C’est dur de projeter une image de patience et gentillesse quand tu brûles d’irritation constante. La solution, ce n’est pas de commencer à te montrer irritable, mais plutôt de demander au Seigneur de changer ton attitude. Il le fera!
III. Chercher l’honneur de la part des gens (v.6-12)
1. Leur but dans la vie était que les gens leur montre des signes de respect: les premières places, se faire saluer, appelés « maîtres », etc.
2. C’est normal de vouloir être respecté. C’est pour cela qu’il est important que nous nous respections les uns les autres
3. Ce qui est dangereux, c’est la recherche de ce respect. Trop souvent, cette recherche nous empêche de rechercher l’approbation de Dieu.
IV. Démontrer un grand amour pour Dieu, mais ne pas aimer son prochain
1. Les pharisiens voulaient être vus comme étant des personnes qui aimaient Dieu, mais ils étaient si étroits dans leurs cœurs qu’ils étaient sévères et sans amour pour leur prochain. Cela démontrait que leur amour pour Dieu n’était pas réel.
2. Il y a des chrétiens comme ça, malheureusement. Par exemple certaines églises mettent sur leur pancarte en avant tellement de noms et de conditions, qui démontrent plutôt une exclusivité. Il y a, par exemple, des églises qui mettent sur leur pancarte : « Église Baptiste Fondamentaliste, Prémilénariste, Prétribulationiste, Non-Œcuménique, Non-Charismatique, etc. etc. » - on finit par savoir tout ce qu’ils sont contre, mais on ne se sent pas reçu très chaleureusement! Ils sont fiers de ce qu’ils ne sont pas! Fiers de leur exclusivité!
3. Certaines de ce genre d’église semblent être en compétition pour savoir laquelle sera plus stricte, plus exclusive.
4. Mais quand on y entre, ou on commence à les connaître, on ressent qu’il n’y a aucun amour. Dieu n’y est pas!!! Lui aussi ilen est exclu.
V. Annoncer une profession, mais vivre contrairement
1. Pouvez-vous imaginer une compagnie de terrassement, basée dans un édifice dont la cour faisait dur? J’imagine que vous n’auriez pas beaucoup de confiance pour les demander de venir arranger votre cour!
2. Les gens autour veulent voir un christianisme qui change quelque chose. S’ils trouvent que ça n’apporte pas beaucoup de joie, de paix, d’amour, à ta vie, ils ne seront pas plus impressionnés par l’évangile que tu annonces que les gens du temps de Jésus n’étaient attirés par les pharisiens.
C’est donc une question que chacun de nous comme chrétiens devons nous poser : « Qu’est-ce que je recherche, vraiment, dans ma vie? Est-ce le respect des gens? Ou est-ce la gloire de Dieu et le bien des autres »? Et si nous désirons que les gens nous respectent, sommes-nous prêts à accorder ce respect à d’autres? Sommes-nous prêts à sacrifier notre renommé afin que d’autres puissent l’avoir? C’est bien l’attitude que Dieu recherche en nous.
DE MAUVAIS EXEMPLES
MATTHIEU 23:1-12
Ici Jésus s’attaque de front aux pharisiens. Ces gens que Jésus condamnait étaient impliqués dans des activités religieuses pour d’être approuvés par les hommes, plutôt que d’être motivés par un désire d’aider les autres et glorifier Dieu. Pour attirer l’attention sur leur religiosité, ils portaient des phylactères. Ces phylactères étaient des petites boîtes qui contenaient des textes de la loi de Dieu. Ils les portaient autour de leurs poignets ou sur une bande sur leur front. Si bien la pratique avait peut-être une origine louable, les leaders d’Israël l’avaient pervertie en utilisant cette coutume pour impressionner les autres de leur orthodoxie. Ils avaient une propre justice, mais il leur manquait le vrai dévouement que ces symboles représentaient.
Dans la vie, nous rencontrons parfois des gens qui paraissent beaucoup meilleurs que ce qu’ils sont en réalité. Même dans l’église nous aurons cette difficulté. Nous pouvons voir tant d’exemples des personnes qui parlent bien, qui professent de beaux sentiments, mais qui ont très peu à l’intérieur: ils n’agissent pas, ne vivent pas, selon ce qu’ils professent. Pire encore, si nous examinons nos propres coeurs, nous risquons de retrouver trop souvent la même chose. Jésus nous met en garde contre ces risques dans ce passage :
I. Exiger plus de ce qu’on soit prêt à faire soi-même (v.1-4)
1. Les pharisiens dictaient une spiritualité qu’eux, ils n’avaient pas
2. Ils étaient sévères dans leurs critiques
3. Il y a des gens qui s’opposent au christianisme, qui ne sont pas autant contre Jésus-Christ que contre l’hypocrisie. Ils ne se rendent pas compte que personne n'était aussi opposé à l’hypocrisie comme Christ Lui-même. Quelquefois on entend des moqueurs qui disent : « L’église est pleine d’hypocrites! ». Nous ne devons pas réagir d’une manière irréfléchie en poussant leurs affirmations de côté – parce qu’ils ont peut-être raison. Combien souvent est-ce que de nos lèvres nous avons exprimé un message quand au fond de notre cœur, nous pensions autre chose? Combien souvent avons-nous condamné des choses que nous faisions nous-mêmes?
4. C’est bien facile pour nous de voir comment les autres devraient être
5. Nous avons plus de difficulté à nous rendre compte des améliorations que nous avons besoin de faire dans nos propres vies.
II. Mettre plus d’importance dans sa réputation que dans sa réalité (v.5)
1. Ils font des œuvres quand ils sont certains qu’on les voit faire. (Mt. 6 :2, 5, 16)
2. Beaucoup de ce que nous faisons, est-ce que ça vaudrait la peine de faire si personne ne savait que nous le faisions?
3. L’image que les gens ont de nous, semble très importante. Un politicien qui veut que les gens le voient comme « un homme du peuple » se fait photographier en bottes de travail. - Une chrétienne avait toujours l’aire joyeuse. Elle en était même impressionnante. Un jour, quelqu’un l’a surpris en train de pleurer à chaudes larmes. Elle a imploré la personne de ne pas le dire à personne : elle ne voulait pas gâcher son image!
4. Travailler pour créer une image de soi peut devenir un fardeau. Tu n’es pas libre d’être toi-même. C’est dur de projeter une image de patience et gentillesse quand tu brûles d’irritation constante. La solution, ce n’est pas de commencer à te montrer irritable, mais plutôt de demander au Seigneur de changer ton attitude. Il le fera!
III. Chercher l’honneur de la part des gens (v.6-12)
1. Leur but dans la vie était que les gens leur montre des signes de respect: les premières places, se faire saluer, appelés « maîtres », etc.
2. C’est normal de vouloir être respecté. C’est pour cela qu’il est important que nous nous respections les uns les autres
3. Ce qui est dangereux, c’est la recherche de ce respect. Trop souvent, cette recherche nous empêche de rechercher l’approbation de Dieu.
IV. Démontrer un grand amour pour Dieu, mais ne pas aimer son prochain
1. Les pharisiens voulaient être vus comme étant des personnes qui aimaient Dieu, mais ils étaient si étroits dans leurs cœurs qu’ils étaient sévères et sans amour pour leur prochain. Cela démontrait que leur amour pour Dieu n’était pas réel.
2. Il y a des chrétiens comme ça, malheureusement. Par exemple certaines églises mettent sur leur pancarte en avant tellement de noms et de conditions, qui démontrent plutôt une exclusivité. Il y a, par exemple, des églises qui mettent sur leur pancarte : « Église Baptiste Fondamentaliste, Prémilénariste, Prétribulationiste, Non-Œcuménique, Non-Charismatique, etc. etc. » - on finit par savoir tout ce qu’ils sont contre, mais on ne se sent pas reçu très chaleureusement! Ils sont fiers de ce qu’ils ne sont pas! Fiers de leur exclusivité!
3. Certaines de ce genre d’église semblent être en compétition pour savoir laquelle sera plus stricte, plus exclusive.
4. Mais quand on y entre, ou on commence à les connaître, on ressent qu’il n’y a aucun amour. Dieu n’y est pas!!! Lui aussi ilen est exclu.
V. Annoncer une profession, mais vivre contrairement
1. Pouvez-vous imaginer une compagnie de terrassement, basée dans un édifice dont la cour faisait dur? J’imagine que vous n’auriez pas beaucoup de confiance pour les demander de venir arranger votre cour!
2. Les gens autour veulent voir un christianisme qui change quelque chose. S’ils trouvent que ça n’apporte pas beaucoup de joie, de paix, d’amour, à ta vie, ils ne seront pas plus impressionnés par l’évangile que tu annonces que les gens du temps de Jésus n’étaient attirés par les pharisiens.
C’est donc une question que chacun de nous comme chrétiens devons nous poser : « Qu’est-ce que je recherche, vraiment, dans ma vie? Est-ce le respect des gens? Ou est-ce la gloire de Dieu et le bien des autres »? Et si nous désirons que les gens nous respectent, sommes-nous prêts à accorder ce respect à d’autres? Sommes-nous prêts à sacrifier notre renommé afin que d’autres puissent l’avoir? C’est bien l’attitude que Dieu recherche en nous.
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